Vergaderopening: Eenzaamheid – Johannes 5:6
Lees de vergaderopening: Eenzaamheid – Johannes 5:6, uit ‘Er voor staan’, onder redactie van Aart Peters en Arie Romein.
Lees de vergaderopening: Eenzaamheid – Johannes 5:6, uit ‘Er voor staan’, onder redactie van Aart Peters en Arie Romein.
Lees de vergaderopening: Uit liefde tot Jezus – Matteüs 25:40, uit ‘Er voor staan’, onder redactie van Aart Peters en Arie Romein.
Piet de Jong vertelt over het kerkasiel in de Open Hofkerk in Kampen en plaatst dit in de context van de huidige politieke ontwikkelingen in Europa. Wat betekenen deze ontwikkelingen voor christelijke partijen? En waar moeten christenen zich aan vasthouden?
Komt een gemeenschap in een andere wereld als ze vluchtelingen opvangt? Nettie Kramer vertelt over cultuurverschillen. Maar de echte andere wereld is Nederland zelf …
Martijn van Leerdam is predikant-directeur van diaconaal ontmoetingscentrum Pauluskerk in Rotterdam. Als het nodig is, beklimt hij zeepkist of podium, om in toga op te komen voor de belangen van de bezoekers van de Pauluskerk.
Elders in de wereld worden veel christenen vervolgd om hun geloof. Dat gebeurt al lang en houdt niet zomaar op. Anne van der Bijl richtte de organisatie Open Doors op, die op allerlei wijze de vervolgde christenen steunt en bemoedigt. Hier het aangrijpende verhaal over Open Doors en wat ze doen.
In deze rubriek licht Marleen Hengelaar een kunstwerk uit, dat raakt aan de actualiteit van het kerkelijk jaar. Deze keer, in de koude en grijze maand januari, geeft ze haar commentaar bij een werk van Fritz Eichenberg.
Jan Eerbeek zette zich zijn hele leven in voor gedetineerden en ex-gedetineerden. Dat deed hij als bajesdominee en later als hoofdpredikant bij Justitie. Hij richtte de Exodushuizen op en is voorzitter van Kerken met Stip, kerken waar ex-gedetineerden van harte welkom zijn. Folly Hemrica sprak met hem.
Herbergzaamheid mag dan onze opdracht zijn, onze christenplicht zo u wilt, het zal ook duidelijk zijn dat we nou eenmaal niet alles kunnen. Herbergzaamheid heeft in de praktijk dus grenzen. Maar hoe dan? En waar blijft die opdracht dan? Een tegenstrijdigheid, een paradox is hier aan de orde.