Spiritualiteit en mystiek

Wie waakt erover dat de theoloog niet opbrandt? Mijn antwoord is eenvoudig. Intervisie, supervisie, coaching, ik wens ze elke theoloog toe. Ik heb er zelf veel baat bij. De eindverantwoordelijke voor de eigen ziel is echter de theoloog zelf. Dit geldt voor alle beroepscategorieën maar wellicht op een bijzondere wijze voor theologen. Immers, naast de ratio kan ook de intieme, persoonlijke geloofservaring een rol spelen in het bedrijven van theologie.

Komt de Tora rechtstreeks uit de hemel of is er ook een menselijke betrokkenheid? Recensie van het boek Tora uit de hemel, een bundel essays over Abraham Joshua Heschel en over deze vraag, geschreven door leerlingen van rabbijn Yehuda Aschkenasy.

In het zesde hoofdstuk van zijn boek Zorg voor de ziel schrijft Arjan Plaisier over de weg van het gebed. In deze tekst geeft hij uitleg over de de verschillende praktijken die bestaan rond het gebed.

In deze serie loopt de auteur stap voor stap langs de spirituele weg, die hij met Evelyn Underhill in september insloeg. Hij doet dat steeds aan de hand van een mysticus, in deze serie ‘Ambassadeurs van God’ genoemd.

Voor de kanunnikessen van het Heilig Graf is de beleving van het Paasmysterie op een bijzondere manier verankerd in hun oorsprong.

Een bijzondere ontmoeting kan een Godservaring worden, net als een lied, of een gebedsregel, of een preek… geraakt worden, tot in de ziel.

Een overzicht van de artikelen die gedurende drie maanden verschenen onder de noemer van Herademing, tijdschrift voor spiritualiteit en mystiek. Overkoepelend thema was ‘inspirerende tijden’.

We vroegen een tiener, een dertiger en een zestiger naar schoonheid. Wat stoot hen af en willen ze absoluut niet in hun buurt hebben?

Het kunstwerk van Marieke Ploeg, Asjera’s terugkeer, heeft veel stof doen opwaaien. Is er ruimte in theologie of cultuur voor een vrouwelijk godsbeeld? Roos van Doorn komt niet met een betoog maar met een ervaring van transformatie.