Door een goed gesprek kun je je ‘als nieuw’ voelen. Je gesprekspartner stelt vragen waardoor je aan het denken wordt gezet. Of hij vertelt je iets, en ineens valt het kwartje. Je kunt behoefte hebben aan zo’n gesprek dat je verder helpt. Dit is het geval bij Nicodemus.
De karmeliet, theoloog, psycholoog en oud-hoogleraar mystieke theologie Hein Blommestijn vertelt hoe het besef van ‘eeuwig bemind zijn’ kan doorbreken. ‘Mensen zitten opgesloten in hun denken óver God. Ze komen hem niet tegen als hij hen ontmoet.’
Dr. Arjan Witzier (Apeldoorn) schreef een reactie op de hoofdstukken IX en X van Douwe Steensma’s boek: Geroepen tot de dienst.
Waarom verlangt u een teken? Begrijpen jullie het nog niet? Een antwoord op deze prangende vragen komt er niet. Deze vragen dagen daarom niet enkel de farizeeën en de leerlingen, maar ook de christenen doorheen de tijd tot een persoonlijk antwoord uit.
De lezingen stellen ons maaltijden ‘uit de hemel’ voor ogen. Die brengen mensen op aarde dichter bij God, bij het volle leven dat Hij geeft. Met elkaar wijzen ze naar het vieren van de Maaltijd van de Heer.
Wanneer het spirituele besef naar de oppervlakte komt, beleven mensen dat vaak als een eruptie, een doorbraak. Dat kan plotseling gebeuren, maar ook kan het als een ‘dief in de nacht’ binnen komen sluipen. Spirituele groei blijft – ook na een doorbraak – een levenslang proces.
Wat heeft het verhaal van Jezus in de woestijn te maken met een Griekse en een Afrikaanse mythe? Thandi Soko-de Jong vindt hierin een antwoord op te grote aandacht voor zichzelf.
Welke visies zijn er vanuit het jodendom op het ego? De Bijbel spreekt over de neiging tot het kwaad, maar ook, schrijft Hannah Nathans, kunnen we niet zonder.
In de debatten in de Tweede Kamer vlak voor het zomerreces kwam het regelmatig terug: uitspraken die als oppositielid gedaan waren, zouden als minister niet meer in de mond genomen worden. Piet de Jong stelt vragen bij die rolwisseling. En wat is de rol van kerken?
