Mensen die niet zoveel meer met de kerk hebben, zoeken contact met ritueelbegeleiders. Hoe reageert ‘de kerk’ op deze hedendaagse ontwikkeling? Er is vast een appellerend signaal op te vangen. Maar mag er ook een kritische noot zijn?

Op een nevelige, grijze winterdag lopen een vriend en ik samen door de Maai, in de buurt van het Brabantse dorp Liempde. Er is geen mens te bekennen. Alles is stil en in ruststand. Alleen de vogels twitteren af en toe, maar dat verstoort de stilte niet.

Verhaal Het schooljaar is bijna voorbij. Meester Theo kijkt naar de leerboeken en ziet dat veel kinderen nog niet klaar zijn. Zijn groep wilde zo graag ‘zelfstandig werken’ en dat […]

Bij Exodus 12,(1)15-20 en Johannes 13,1-15 In de periode rond Pasen worden geloofsgemeenschappen opgeroepen om te gedenken. Exodus 12 stelt dit voor als een blijvende opdracht, van generatie op generatie […]

Bij Exodus 12,(1)15-20, Psalm 81 en Johannes 13,1-15 Vandaag begint wereldwijd in de christelijke kerk(en) de viering van het Paasfeest, op de avond dat Jezus voor het laatst samen met […]

Bij Exodus 12,(1)15-20, Psalm 81 en Johannes 13,1-15 Veertien regels in Exodus 1 en de mensonterende slavernij is een feit. ‘Onder mishandeling’ (1,14 – NBG ‘51) moeten de kinderen van […]

Hoe een goedbedoelde vraag grensoverschrijdend en racistisch kan zijn. De zwarte vrouw en ik, witte vrouw, zaten op 1 juli 2019 tegenover elkaar aan een feestelijk gedekte tafel in de […]

In het leven kan er plotseling een storm opsteken. Voor die tijd lijkt er niets bijzonders aan de hand en dan gebeurt er iets wat alles doet wankelen. Ernstige ziekte, een ongeluk, ontslag, een relatie die stuk loopt… Opeens worden vertrouwde bezigheden en plannen omgeblazen. Het lijkt alsof je alle controle kwijt raakt. De golven slaan over je heen. In zo’n bedreigende situatie is het moeilijk om rustig te blijven en om te vertrouwen op God. Hoe herkenbaar kan dan dit bijbelverhaal zijn over de storm op het meer.

Bij 2 Koningen 4,42-44 en Marcus 8,1-21 In het Marcusevangelie vinden wij twee weergaven van wat doorgaans de ‘wonderbare spijziging’ wordt genoemd. Het eerste, meest redundante spijzigingsverhaal vinden we in […]