Marinus Beute schreef een preekschets over een barbaars overkomende straf op de overtreding van een verbod, dat op God vloeken. Dit lijkt zo op een zomerzondag weinig passend thema. Leviticus komt tot echt leven via o.a. meer een boek van Vonne van der Meer, een tekening hoe van een klein lijkend vergrijp een enorme chaos kan komen. Zo wordt deze preekschets een beschouwing, die in zomertijd tot bezinning kan leiden.

Voor een zondag in de zomer schreef Marinus Beute deze preekschets over het op reis gaan, optrekken van Israël richting het beloofde land. Ook in je eigen leven of nu in vakantietijd richting je vakantiebestemming is een planning nodig, maar .. kun je wel vooruit plannen, of bid je beter per dag ‘Sta op, Heer… ‘ en als je aankomt ‘Rust uit, Heer…’ (Numeri 10). Wie heeft de lead in jouw leven en waaruit blijkt dat?

Marinus Beute pakt voor deze zomer een bepaald niet luchtig onderwerp bij de kop. Maar net als een bosbrand net zo weinig gewenst is als een ijsje gewenst is op een zomerdag, mag ook dit onderwerp van Gods heiligheid zo aan de orde komen.

Wat is een luiaard eigenlijk en waarom geeft de Spreukendichter de luiaard een voorbeeld in de mier? Juist in vakantietijd is het goed eens na te denken over het voorbeeld van de mier, al wens ik je geen lekkere dut in een bos toe, waarbij je op een mierenhoop blijkt te liggen…

De zomertijd kent een ander ritme, waarin de aandacht en energie van hoorders meer gericht is op het buitenleven. Rein Bos schreef voor deze rustige tijd een preekschets over vriendschap.

In de zomer bloeit alles uitbundig, maar… in tijden van hongersnood of economische schaarste is de zomer niet zo zonnig. Er kan angst spelen om door schulden in slavernij of schuldsanering terecht te komen. Als hoopvol tegenverhaal over Gods macht op basis van de Thora en wat God recht vindt, dit verhaal van Elisa die op het protestgeschreeuw van een vrouw ingeschakeld wordt, maar ze moet ook zelf aan het werk!

Johan Lotterman schreef deze preekschets over 1 Petrus 4; daarbij legt hij inhoudelijk op grond van exegese goede verbinding tussen het lijden van Christus en dat van zijn volgers, waardoor zij bij hun zuivere oorsprong komen. Dat zij hiermee vreemdeling zijn, verbazing, vervreemding ervaren in deze wereld, maatschappij, is een gevolg dat hen niet moet afschrikken, maar aanmoedigen!

‘Aaldert Gooijer schreef een preekschets over Galaten 5, waarin het verlangen van de Geest centraal staat: dit om ons in te helpen leven in het persoonlijke van de Geest, die ons wil helpen groeien in liefde, naar God en anderen toe.

Pinksteren sluit Pasen af. Pasen is tot voltooiing gekomen. De Geest van Jezus Christus raakt mensen aan. Ze worden uitgenodigd om Jezus te volgen en gehoorzaam te zijn aan de zending die Jezus hen meegaf in Matteüs 28:19-20. Dit feest van de Geest is het begin van de christelijke gemeenschap. De Geest van toen is de Geest van vandaag.