Bij 2 Samuel 15,13-31 Het is herfst in Davids leven, het is donker om hem heen geworden. Van de messiaanse koning en zijn rijk is weinig meer over dan een […]

Bij Nehemia 9,6-15, Psalm 23 en Johannes 10,1-10 Dit is de zondag van de Goede Herder. In de driejarige cyclus leest de kerk op de vierde zondag van Pasen steeds […]

De perikoop begint heel onschuldig met een verslag van hoe Jezus naar Jeruzalem komt en een chronisch zieke geneest. Pas in Johannes 5:9b komt Johannes met de clou: het was die dag sabbat.

Bij Lucas 19:1-10 Terwijl de actie wordt ingeleid door het de lezer activerende ‘zie’, krijgt de daaropvolgende introductie van Zacheüs relatief veel plaats. Niet alleen heeft hij een naam – […]

Bij Lucas 20,9-19 Jezus bevindt zich in de tempel en leert. Maar de zetting van het hoofdstuk is niet spiritueel. Hij bevindt zich in het oog en vooral oor van […]

‘En Hij ging daar weg’ (6:1). Je wordt doodmoe van dit Evangelie! Wat een vaart, wat een beweging. Hij ging daarvandaan – ja, vanwaar is dat nu weer en waar gaat Hij heen? Eromheen lezen levert op dat Hij bij Jaïrus vandaan kwam, de overste van de synagoge. Dé synagoge? Welke? Waar? Hij begon in Dekapolis te verkondigen (5:20). Dat is een Romeinse provincie, oostelijk van de Jordaan en zuidelijk van het meer van Galilea. Waar die synagoge gestaan heeft, is niet duidelijk.

Soms komen we in de evangelieverhalen een boze Jezus tegen. Als hij de geldwisselaars de tempel uit jaagt bijvoorbeeld. Of als Hij zijn tegenstanders huichelaars noemt. Het beeld van een […]

Jezus is gewoon Jood. Hij is niet van een nieuwe religie. Maar hij doorbreekt wel het normaal van zijn tijd. Hij leeft een nieuw normaal – vanuit het visioen van […]

Bij Hebreeën 12,2 en Lucas 24,1-12 De Hebreeënbrief is een bemoedigende en vermanende oproep aan joodse christenen die weerstand ondervinden en lijden vanwege hun geloofsovertuiging. Een aantal van hen dreigt […]