De weken voorafgaand aan Pasen kunnen in de protestantse traditie op twee manieren worden aangeduid: als lijdenstijd of als veertigdagentijd. Die namen staan voor twee verschillende benaderingen, zo men wil ‘aanvaarroutes’, op weg naar Pasen. Beide routes leggen eigen accenten, zowel in theologisch opzicht als wat betreft spiritualiteit. Rein Bos vertelt over de ontmoeting van Jezus met de Samaritaanse vrouw.
Deze preekschets schrijft Rein Bos voor de kerstavond of de eerste kerstdag. Kerst is de kans je in verwondering, verstilde aandacht op het wereldwonder en goede nieuws van Jezus’ komst in de wereld te richten. Deze preekschets laat zien, hoe in de cultuur van keizers en dogma’s toen het tegengeluid klonk en nu nog steeds, in die van ‘X’ en Meta en dictators van nu: in de nacht.
In deze preekschets van Rein Bos gaat het over crises, over ernstige vragen en problemen in de maatschappij. Ook in de tijd van de bijbel hebben mensen (geo)politieke stormen meegemaakt. Luisterend naar de profeet Jeremia, proberen we de stem van de Heer te verstaan.
De zomertijd kent een ander ritme, waarin de aandacht en energie van hoorders meer gericht is op het buitenleven. Rein Bos schreef voor deze rustige tijd een preekschets over vriendschap.
Op de 50e dag na Pesach is het alweer feest: oogstfeest, het wekenfeest na zeven weken oogsten! In Israël leest men dan de feestrol Ruth. Een prachtig verhaal om aan de hand van mooie, kleine details het bijzondere van Gods werk in het ‘gewone’ leven te gaan zien en Gods Geest te voelen waaien… Een feest om wie weet zelf ook in de open lucht te vieren of van natuur(beelden in de presentatie van de viering) te voorzien! God aan het werk zien kan het best zo concreet mogelijk om niet in zweverigheid te belanden.
Voor de tijd tussen Pasen en Pinksteren met 27 april op komst en het 10 jarig regeringsjubileum van Willem Alexander, 4 en 5 mei, is deze preekschets er één die Israëls nationaal verleden en de verbintenis aan God, ofwel Gods verbond met Israël, kan helpen in onze actuele situatie nu: hoe zijn wij door het oog van de naald ontsnapt, welke afgoden en machten zweren wij, anno 2023 af?
Lazarus’ opwekking door Jezus heeft een teken-karakter, een ander karakter dan Jezus’ opstanding. Het kan ter voorbereiding op Pasen goed gelezen worden om het reliëf dat Pasen vervolgens biedt, goed te doorleven. Rein Bos levert hiervoor een mooie preekaanzet.
Als een preek je heeft aangesproken, zeg je na afloop: ‘Ik vond het een goede preek’ of ‘De preek sprak me aan’. Maar als iemand vervolgens aan je vraagt: ‘Wat vond je er goed aan? Waarom sprak de preek je aan?’, dan zijn die vragen niet zo makkelijk te beantwoorden. Want wat maakt een preek […]
Gods wraak, oordeel en gericht Binnen het getuigenis van de Schrift behoort het spreken over Gods wraak, zijn oordeel en gericht voor velen – buiten én binnen de kerk – tot de onverteerbaarste woorden. Wanneer in een enquête onderzocht zou worden welke woorden met God en het beeld van God te maken hebben, dan zouden […]
